نقش حجاب و عفاف در امنيت اجتماعي از منظر اسلام
ب)از نظر اجتماعي:
معمولا در جوامع مختلف ديده شده و حتي كارشناسان غرب هم اذعان داشته اند كه تا مزاحمان خياباني و يا مردان هرزه و هوسباز آثار خودنمايي و تمايل از ناحيه زن نامحرم را احساس نكنند غالبا تمايلي به مزاحمت بيش از حد در مردان ايجاد نمي شود و در برخي از كشورها همچون كشور ما اصلا مرد جرات مزاحمت و طعنه زدن و يا متلك گفتن يا فراتر از ان را پيدا نمي كند ،فلذا اين زن است كه هميشه قدم اول را در ايجاد مفسده ،با پوشش جذاب و حركات محرك خود بر ميدارد و مرد نامحرم را به سوي خود جذب مي كند.
در واقع مي توان گفت زنان و بانوان عفيف و با حجاب از چنان نيروي بازدارنده برخوردارند كه تجاوز پيشگان و چشم چران ها را از حريم منزلت والاي خويش مي رانند وانان را از چشم طمع و خواست هاي شيطاني باز مي دارند اما زنان بي حجاب و بدحجاب با نمايش جاذبه هاي فريبنده، افراد هرزه و شهوت طلب را به سمت خود مي كشانند و از اين طريق عامل فساد و تباهي هاي غير قابل كنترل مي شوند همين امر براي زنان جوياي حقيقت كافي است براي اينكه به حقانيت و عظمت حجاب كامل اسلامي و پستي و بطلان بي بندوباري و بدحجابي آگاهي يابند و در سايه اين معرفت و در عمل به ان در سعادتمندي زندگي كنند.
برهمين اساس در كشورهاي غربي با وجود كانونهاي فحشا احساس عدم امنيت وارامش زنان به انها از بزرگترين معضلات رواني -اجتماعي انان است و روزبروز به صورت فزاينده ادامه دارد.در گزارش از دختران دانشجويي كه در امريكا مسلمان شده و پوشش اسلامي را اختيار كرده اند همين نكته به چشم مي خورد انها همه به اتفاق گفته اند پسران همكلاسيشان براي ايشان (نسبت به دختران ديگراحترام بيشتري قائلند و دست ندادن و عدم شركت در بازيهاي مختلط باعث شده كه پسرها در مناسباتشان همواره بيش ا زساير دختران رعايت انان كنند.
بنابراين در كنار عقل و وحي بشر عادي هم بوسيله تجربه و مشاهده دريافته كه عامل ناامني زنان در جامعه آن است كه زنان ارزش ،عظمت و حقيقت خود را در بعد مادي و جسمي خلاصه نموده و با عرضه و نمايش جاذبه ها و زينت هاي خدادادي و ديگر امور منافي عفت از يك سو استعدادها و توانايي هاي خود را زنده به گور كرده و با ساختن يك شخصيت كاذب براي خود به زندگي رويايي پرداخته اند .
از ديگر سو باعث تحريك و طغيان غريزه جنسي مردان و تخريب دلها ،استعدادها و توانمنديهاي آنان مي شوند و در نهايت جسم و روانشان را تباه و اخلاقشان را فاسد مي كنند و زمينه براي ناامن شدن جامعه براي زنها و حتي خانواده ها فراهم مي گردد. بنابر انچه گفته شد لازم و ضروري است كه زنان سعي كنند با حفظ پوشش اسلامي و عفت خود در جامعه ظاهر شوند تا شاهد اينچنين آسيبهايي به خود و جامعه نباشند و در اين زمينه لازم است كه آگاهيهاي درست و جامعي به زنان داده شود تا بهتر بتوانند در حفظ پوشش و عفاف خود از آن بهره مند شود.
خورده گيري مخالفان
در اينجا مي رسيم به ايرادهايي كه مخالفان حجاب مطرح مي كنند ان اينكه حجاب يك لباس دست و پاگير است و با فعاليت هاي اجتماعي سازگار نيست مخصوصا در دوران شكوفايي اقتصاد و عصر ماشين كه احتياج زيادي به نيروي فعال انساني است حجاب ميتواند مانع از اين فعاليت ها شده به انزواي زنان بينجامد .
در نتيجه از نيروي انان در حركت اقتصادي هيچگونه بهره گيري نمي شود علاوه بر اين جاي آنها در مراكز فرهنگي و اجتماعي نيز خالي مي ماند به اين ترتيب به صورت يك موجود مصرف كننده و سربار جامعه در مي ايند .ما در جواب آنها مي گوييم كه اولا چه كسي گفته است كه حجاب اسلامي زن را منزوي مي كند و از صحنه اجتماع دور مي سازد؟
ما با چشم خود گروه گروه زناني را مي بينيم كه با داشتن حجاب اسلامي در همه جا حاضرند ،در اداره ها در اجتماع كارگاهها ،در راهپيمايي ها در بيمارستان ها و مراكز بهداشتي و در مراقبتهاي پزشكي براي مجروحين جنگي و بالاخره در صحنه جنگ و پيكار با دشمن .كوتاه سخن اينكه وضع موجود پاسخ دندان شكني است براي همه اين ايرادها و اگر ما در سابق سخن از(( امكان)) چنين چيزي مي گفتيم امروز در برابر (( وقوع)) آن قرار گرفته ايم و فلاسفه گفته اند بهترين دليل برامكان چيزي وقوع ان است و اين عياني است كه نياز به بيان ندارد.
با توجه به مطالبي كه گفته شد لزوم هر چه بيشتر حجاب و عفاف بانوان در حضورهاي اجتماعي بيشتر نمايان مي شود كه در صورت رعايت نكردن حجاب نه تنها زن شخصيت و كرامت خود را از دست مي دهد بلكه به راحتي ملعبه دست منحرفان مي شود و از اين حيث آسيب هاي جبران ناپذيري براي خود و جامعه به ارمغان مي آورد.
اين چيزي است كه نه تنها اسلام از ان احساس خطر كرده بلكه تجربه هاي بشري نيز ان را دريافته اند .لذا بجاست كه بانوان گرامي با حفظ عفاف و حجاب خود راه را بر هوسبازان و افراد فاسد ببندند ، بلكه زمينه هاي هرچه بيشتر امنيت خود و در نتيجه پيشرفت و تعالي جامعه را به ارمغان بياورند.
منابع:معين الاسلام ،مريم،پوشش و آرايش از ديدگاه پيامبر اعظم (ص) ،انتشارات دفتر عقل
مطهري،مرتضي -مسئله حجاب ،انتشارات صدرا
فتاحي زاده،فتحيه ،حجاب از ديدگاه قران و سنت ،ناشر مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي
گرد اورنده:ستوان زهره دلاوريان// كارشناس اجتماعي پليس شهربابك كرمان
چادرم باشد مرا معیار ایمان و شرف